«Творение богов: Битва с демонами» — действительно творение богов
Вслед за картиной «Нэчжа побеждает Царя драконов» в российских кинотеатрах вышла и вторая лента, участвовавшая в «новогодней битве» в китайском прокате в январе 2025 года, «Творение богов: Битва с демонами». Гораздо более скромными сборами (все познается в сравнении, и здесь скромность оценивается в 173 млн долларов) отмечено продолжение трилогии режиссера Уэршаня, несмотря на грандиозность задумки и талантливое воплощение экранизации романа Сюй Чжунлиня «Возведение в ранг божеств». Почему к «Творению богов» стоит присмотреться уже сейчас, а не ждать, когда оно станет признанной классикой, читайте в нашем материале.
Мировой кинопрокат переживает сегодня серьезный кризис. Последствия пандемии, непрекращающееся сражение со стримингами, явный упадок интереса людей к походу в кинотеатры — все это подготовило почву для разговора о создании некоторыми фильмами уникального опыта во время просмотра именно в зрительном зале. Как еще заставить людей покинуть свои уютные дома, если не убедить их, что прочувствовать всю красоту некоторых произведений попросту нельзя, сидя на диване перед экраном телевизора или, тем более, ноутбука. Несмотря на то, что подобные изыскания все же создают ощущение уловки по заманиванию бо́льшего количества людей в кинотеатры, нельзя не признать, что иногда — это абсолютная истина. Среди первого, что приходит на ум, безусловно, новые ленты Джеймса Кэмерона: на Пандору [планета, являющаяся местом действия серии фильмов «Аватар» — прим. ред.] следует отправляться исключительно в шаттлах кинозалов. Трилогию режиссера Уэршаня, поражающую своим размахом, также следует отнести к этому неофициальному списку картин, которые просто необходимо увидеть именно на большом экране кинотеатра.
Даже до выхода третьей части и окончательного завершения этого китайского эпического кинополотна уже можно сделать вывод, что перед зрителем предстает большая романная форма, по которой иногда так тоскует зритель в эпоху камерности. Настоящий пеплум, постепенно возрождающийся из анналов истории и находящий свое место среди боевиков и ромкомов благодаря усилиям энтузиастов-режиссеров по всему миру, — что же это еще, если не повод пойти в кинотеатр? И если первая часть «Творения богов» (2023) говорила об этом широтой показанного, красочными декорациями и своими невероятными масштабами, то вторая сразу же подводит зрителя к самому ожидаемому от данного рода фильмов — батальным сценам.
О сюжете всей трилогии подробно можно прочитать в нашем первом материале о «Творении богов», подготовленному к выходу первой из трех картин. Сейчас же лишь кратко хочется отметить, что восстание, поднятое против несправедливого и жестокого правителя династии Шан продолжается. Главный герой Дзи Фа (Юй Ши), скрывшийся в своем родном городе Сици, готовится к битве с войсками императора, которые подходят к стенам его дома, чтобы окончательно подавить бунт и подчинить себе все территории государства. Правда, в таком случае мир ждет неминуемое разрушение. Правителя Шан околдовала демон-лисица, и его правление сопровождено страшными грехами: убийствами отца и брата. Лишь в случае его свержения на земле воцарится мир и благополучие. А чтобы достичь этого, Дзи Фа продолжает сражаться с императором и не сдается даже перед лицом демонического войска.
Своей повествовательной структурой «Творение богов» всецело опирается на «Властелин колец» Питера Джексона. Вне всяких сомнений, режиссеру лучшей адаптации Дж. Р. Р. Толкина удалось наиболее полно перенести на экраны сюжет каждой из книг, создав при этом три самостоятельные ленты. Уэршань следует всем урокам новозеландского мэтра, что отзывается и визуально-сюжетными отсылками (фрагмент спасения главного героя лошадью — однозначно дань уважения такой же сцене спасения Арагорна во «Властелине колец»), и съемками крупных баталий, и даже теми ролями, которые вложены в некоторых из героев и героинь.
Не поддается талантливому автору лишь ощущение целостности внутри каждого из фильмов. Вторая картина бросается с места в карьер, моментально погружая зрителя в пучину сражений и противостояния добра и зла. С одной стороны, здесь все логично: медлить уже нельзя. Завязка и расстановка сил — дело первой части. Однако чтобы успеть уделить внимание каждой из битв, режиссер жертвует развернутой экспозицией и внятным финалом, которые столь необходимы во второй картине любой трилогии. Промежуточное положение фильма делает задачу постановки первого и третьего актов особенно важной, ведь если задуматься, то лента лишена как таковых начала и развязки. То ли из-за ограниченности бюджета, то ли из-за растянувшегося до двух с половиной часов хронометража, но как и с первой частью, во втором фильме Уэршань вновь галопом мчится к следующей ленте, подчас забывая, что как и в первый, так и во второй раз зритель нуждается в точке, на которой можно остановиться. Из-за этого же ряд невероятно важных фрагментов приходится выводить за рамки основной ленты в качестве сцен после титров. Однако это хочется списать не на неопытность автора, а на сложности, связанные с созданием столь масштабного проекта.
Франшиза «Творение богов» поражает своим невероятным техническим исполнением. Каждая деталь и каждый элемент магического, демонического, божественного мира китайской мифологии выглядят здесь настолько органично, что попросту невозможно было бы придумать лучший вариант для их воплощения. Уэршань дарит роману Сюй Чжунлиня образцовую адаптацию, переоткрывая для всего мира величие китайской литературы.
