Подборка

Треугольник — самая устойчивая фигура: подборка фильмов с любовными треугольниками. Часть I

Треугольник — самая устойчивая фигура. В квадрате опорных точек уже чересчур много. Столько не нужно, трех достаточно.

Если начать делить банан пальцем, начиная сверху вниз — он разделится ровно на три части. Герой Майкла Питта у Бертолуччи не врал — я проверяла. Трое, занятых одним делом, вызывают легкий диссонанс, склоняют к некоторым размышлениям о посыле и естественности событий, попыткам обосновать и объяснить происходящее, а также доказать отсутствие морального уродства действующих лиц. Последнее получается не всегда, но не всегда и нужно.

«Мечтатели», реж. Бернардо Бертолуччи, 2003 год

Если откинуть самые фундаментальные или самые нашумевшие фильмы о любовных треугольниках. Начало будет положено не от Ноэ и не от Гуаданьино. «Мечтатели» — фильм о трех синефилах, бегающих по Лувру, подражая троице Годара. Слишком часто единение троих уж чересчур эротизируется и трактуется чуть ли не как кино для взрослых. Еще чаще только пытаются приписать по три символа, по одному на героя. Есть у нас Тео (Луи Гарелль), Мэттью (Майкл Питт), Изабель (Ева Грин) — значит будет Франция, Америка и анти американизация, или кино, театр и жизнь, еще можно подумать о коммунизме, капитализме, политике, искусстве.

Посмотрите фильм, стараясь не думать, не то чтобы ощущая белый шум в мозгу, скорее просто перестав адвокатировать за стороны, политические мнения и мораль. Там ведь огромная квартира в центре Парижа, бунт улиц и бунт в постели. Бунт, который бывает так нужен.

«И твою маму тоже», реж. Альфонсо Куарон, 2001 год

кадр из фильма «И твою маму тоже», реж. Альфонсо Куарон, 2001 г.

И название, и многое происходящее, и твою маму тоже —  кажется такой классической устоявшейся пошлой шуткой. Примечательно, что поисковик выдает рядом с названием фильма определение жанра, как комедия/романтика. Не верьте ни на секунду. На первой половине фильма так еще может показаться, но чем дальше, тем события набирают экзистенциальной серьезности, хоть и сопровождается тостами поднятыми за половые органы. Происходящее на экране становится точкой отсчета для каждого из героев по своему. Кто-то проститься с молодостью, кто-то с надеждой или чем-то большим.

Единение троицы крайне быстро, будто случайно и необдуманно. Если фильм — это горы, которые нужно перейти, то этот акт — самый высокий пик, после которого все становится не то, чтобы проще, но точно не таким как было раньше. Волна перемен оставляет тягучее послевкусие сладкого алкоголя и песка на зубах.

«Время прощания», реж. Франсуа Озон, 2005 год

кадр из фильма «Время прощания», реж. Франсуа Озон, 2005 г.

Ромен (Мельвиль Пупо) смертельно болен. Он успешный фотограф, вернее сказать был им, от фотографии как карьеры он отрекается после диагноза. Он отказывается и от многих дел вещей, явлений и людей. Отказывается чтобы по-новому на них согласится. Здесь тяжелее становится судить «аморальность». Любовь втроем - некоторый акт осознания, доброты, честности и перерождения, акт этого нового восприятия мира, в котором становится очевидно сколько тебе еще отведено. Мир, где очень важно суметь смотреть на воду молча и не испугаться самого себя, своих мыслей. Важно хотя бы в самом конце честно и без трусости осознать каким человеком ты являешься. И все происходящее обволакивается в невероятно приятный, меланхоличный, родной и невесомый флер нулевых. 

«Воображаемая любовь», реж. Ксавье Долан, 2010 год

кадр из фильма «Воображаемая любовь», реж. Ксавье Долан, 2010 г.

Тяжело врать, что не ощущается влияние Бертолуччи, хотя бы на основе основной сюжетной линии. Двое друзей встречают третьего, знакомясь с ним, встают на путь своеобразной дуэли друг против друга. Местами клиповость и пестрота становятся едкими и навязчивыми, возможно дело в годах, влиянии медиа или в поп-культуре. На нас так же все это отражается кучей вариантов и своеобразных «заболеваний», которые цепляются к сознанию и восприятию. На размышление нам остается тонкая грань между влечением реальным и воображаемым. А еще то, что некоторые просто позволяют другим испытывать влечение к себе, терпеливо и молча живут с этим ничего особо не делая, хотя казалось бы не тупы и должны осознавать свою власть. У всего есть грани, грани допустимые, выдуманные или реальные, а часто формальные. Формально мы, конечно, спали в одной кровати, и наши ноги с утра были переплетены, но формально мы были одеты. Неформальной была только мастурбация на запах забытой рубашки. 

События сопровождаются монологами-интервью, которые как будто не сняты оператором, как будто они вам рассказаны на кухне. «Мы писали по 20-25 сообщений друг другу в день. Я говорила: “Давай, автостопом в Майами-Бич.” Он отвечал: “Сейчас!”, через 2 секунды он уже здесь. Но, конечно, мне нравится этот придурок Жан-Марк, который отвечает на мои письма целую вечность».

«Девственница, раздетая её холостыми ухажерами», реж. Хон Сансу, 2000 год

кадр из фильма «Девственница, раздетая её холостыми ухажерами», реж. Хон Сансу, 2000 г.

Название конкретно отражает суть происходящего. То ли все герои так безнадежно одиноки, то ли тупы местами (что скорее всего осознанный выбор). Не ясно, что снова и снова сводит всех вместе заниматься духовным разложением, при чем совсем неоднозначным, ведь страдают участники как физически, так и морально. При этом беря зрителя с собой, все происходящее - так близко, живо и естественно, при этом обозримо с разных сторон. Визуальная нежность и покой начинают противостоять давлению, одержимости, жестокости и под конец дефлорации с грязными простынями. Триумвират любовных событий, если происходящее можно назвать «любовью», по большей части парит где-то над Сеулом. Будто эта неуловимость становится ясной, необдуманность родной, остается только понять допустимую грань боли, которую можно стерпеть от недосказанности, молчания и жестокости. А потом все это перекрыть нежностью и необоснованной верой.


Треугольник варьируется, принимает самые разные варианты форм, выполняя  разнообразные функции. Балансируя между болью и удовольствием, между отчаянием и безоговорочной верой. На самом деле, не имея за собой закрепленной трактовки, символ силен и способен на многое.

Поделиться:

Похожие материалы